Sau khi Infonet đăng bài "Vì sao những hướng dẫn viên du hý tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng đầy đủ đình công?", 1 số hướng dẫn viên (HDV) du hý tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên khu vực đã lên tiếng tố giác việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
những chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", các HDV du lịch tiếng Trung Quốc này đều bắt buộc Infonet không nêu tên của họ cũng như tổ chức mà họ đang khiến cho việc.
không những thế, xét thấy thông tin mà những HDV du hý tiếng Trung Quốc này phân phối là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận những nội dung mà họ cung ứng nhằm với thêm thông tin cho Sở du hý và những cơ quan chức năng Đà Nẵng coi xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ tịch UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc đối thoại với tổ chức hôm 24/6 vừa mới đây.
Theo những du hý tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc đến Đà Nẵng là do đơn vị Q.Đ. đón. công ty này hiện được điều hành bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù doanh nghiệp này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết đến nhãn hiệu này; nhắc cả phía Trung Quốc cũng ko dùng thương hiệu này vì bên ngừng thi côngĐây người ta tiêu dùng 1 thương hiệu khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc tới Đà Nẵng khá đông nhưng họ đã đóng góp được bao nhiêu thuế cho nhà nước? cái này phải hỏi cơ quan thuế!" – một HDV du lịch tiếng Trung Quốc đề cập.
Và anh cho hay, những công ty với sự núp bóng của người Trung Quốc đều làm tour theo hình thức trốn thuế, trả nhà sản xuất hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này khiến cho những nhà cung cấp dịch vụ tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng ngược lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
ngoài ra, người Trung Quốc còn mượn thương hiệu của những tổ chức du lịch nhỏ mới thành lập như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để nấp bóng và quản lý từ phía sau.
phần lớn người mở các tổ chức này đều ít kinh nghiệm kinh doanh du hý nên bi giật giây, chỉ kiếm được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc điều hành.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào những điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, dùng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và chung cuộc loại tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ khiến cho tour theo kiểu casino, vận dụng mô hình từ Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào những điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su thiên nhiên, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
ngày nay người Trung Quốc đã lập nên số đông điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su bất chợt (thực tế là cao su kém chất lượng trong khoảng Trung Quốc đưa sang) đã có tới 5 cửa hàng.
Tại các con phố Bình Than có cửa hàng rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu tư hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ cửa hàng Cao su đột nhiên ở tuyến phố Sơn Thủy sắp siêu thị Metro cũng đã đầu cơ thêm trọng điểm bán lụa tơ tằm tại Hội An sở hữu mức chiết khấu hơi cao.
phần nhiều những siêu thị này đều khiến cho theo kiểu khép kín, bên ngoài yên ổn ắng, chỉ mang xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
ko rõ việc người Trung Quốc tạm cư tại những nơi này được quản lý ra sao?" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc phản ánh và đặt câu hỏi.
trong khi Đó, một HDV du hý tiếng Trung Quốc khác cho hay, khi bán tour, những chủ người Trung Quốc dành chương trình tự do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 quần chúng. # tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc khiến cho HDV để với thể "chặt chém" nhằm thu lại những khoản lỗ do bán tour giá http://tinhhoa.net/ thấp. phổ quát khách Trung Quốc ko có tiền trả cho các tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra cách khiến tour này không mang gì lạ và họ cũng đã vận dụng ở một số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự báo, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ ko còn quay lại nước này dù giá thấp tới mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên các điểm tới của Thái Lan đến cũ mòn, và chính bí quyết khiến cho tour kiểu chụp giựt đã làm điểm tới càng trở nên xấu xí, chất lượng nhà sản xuất ngày càng kém khi mà các công ty thi nhau hạ giá, để rồi lúc HDV ra sân bay đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là bắt đầu...chém!
Đoàn nào không tham dự tour option, đoàn nào vào điểm shopping ko mua tậu sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm tham quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được ứng dụng tại Đà Nẵng, khi mà các HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ ko còn được trả công việc phí, không còn về công ty nhận tiền típ, vì số tiền Đó giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
thiết nghĩ tới một lúc Đà Nẵng, Nha Trang hay các điểm đến khác trên cả Việt Nam rồi ra sẽ thành điểm tới xấu xí, khi nghe tên thì du khách liền lắc đầu chán ngán vì tới đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng với nhận ra? Họ có thử leo lên xe của một đoàn nào ngừng thi côngĐây để xem thực hư thế nào?" – một nữ HDV du lịch tiếng Trung Quốc phản ứng phản ảnh.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Người Tu Luyện Sẽ Làm Nên ��ược Gì Cho Cuộc Đời
Sống ở đời này, đã khiến cho người thì ít ra cũng phải đem đến ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, không mơ sang giàu phú quý, thì họ khiến được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải có ích cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nhắc ông đã hưởng 1 cuộc thế thái hoà và nhàn hạ, còn các người http://minhbao.net/ khác lại khốn khổ đối với ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là mang tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà không đoản. Thọ tuy trường nhưng không có tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên bỏ quên nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng kể lên một đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải đem lại ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phố hội. Người như thế mới là hữu ích, còn như vị lão niên, sở hữu sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu sở hữu người nào cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô ích, há ko phải uổng 1 kiếp làm cho người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng hề là vô bổ, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng tiêu dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này nếu như không vì lợi danh thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không mang tuyệt vời sống, sống thế cuộc vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao sở hữu thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời người nào cũng phải với hoàn hảo sống, người muốn phong túc thì kiếm kế buôn bán, người muốn được nức tiếng, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở loại lý tưởng sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Đánh giá nhu cầu người dùng, lúc nào cũng tất tả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, từ mẫu mã, học thức, cách đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán fake.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi hồ hết thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt có giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm sở hữu chút tơ vương, như cách đường nâng cao khổ sở chối từ Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ không hề chuyện thuần tuý. giả tỉ trục đường nâng cao ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ con đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên ấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện chẳng hề là con đường dễ dàng để các ai bồng bột tạm thời vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là các con phố gian khổ, tu luyện bỏ các thứ ko thấp của phần xác giết mổ con người. Liệu trong chúng ta, ai mang thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách thức để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà có thể giữ tâm ko động, không để bị cuốn trôi theo cái mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ đề cập rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, khiến cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm nghệ thuật muốn xây dựng tiếng tăm trong tương lai thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. nếu như người buôn bán trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không mang chiếc tâm cao quý thì họ thuận lợi vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến ích lợi cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu không buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của dương gian, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loạn thị trấn hội, nếu mang vị sư nào chậm triển khai ở đất Thái, du hành máy bay, tay ấp ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần tới quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy số đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến dân đen. Hạnh phúc của họ không đến từ việc với bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang trùng hợp, họ chẳng hề tất bật chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm cho quần quật cả ngày để đáp ứng được thật đa dạng tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn ko có điểm giới hạn.
tốt Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? thấp họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên trục đường bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều với báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, tương lai vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các hiểm sâu do đó mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân có được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái khoan thai, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi đích thực mà xã hội hiện tại cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải có ích cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nhắc ông đã hưởng 1 cuộc thế thái hoà và nhàn hạ, còn các người http://minhbao.net/ khác lại khốn khổ đối với ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là mang tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà không đoản. Thọ tuy trường nhưng không có tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên bỏ quên nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng kể lên một đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải đem lại ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phố hội. Người như thế mới là hữu ích, còn như vị lão niên, sở hữu sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu sở hữu người nào cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô ích, há ko phải uổng 1 kiếp làm cho người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng hề là vô bổ, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng tiêu dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này nếu như không vì lợi danh thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không mang tuyệt vời sống, sống thế cuộc vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao sở hữu thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời người nào cũng phải với hoàn hảo sống, người muốn phong túc thì kiếm kế buôn bán, người muốn được nức tiếng, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở loại lý tưởng sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Đánh giá nhu cầu người dùng, lúc nào cũng tất tả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, từ mẫu mã, học thức, cách đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán fake.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi hồ hết thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt có giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm sở hữu chút tơ vương, như cách đường nâng cao khổ sở chối từ Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ không hề chuyện thuần tuý. giả tỉ trục đường nâng cao ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ con đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên ấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện chẳng hề là con đường dễ dàng để các ai bồng bột tạm thời vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là các con phố gian khổ, tu luyện bỏ các thứ ko thấp của phần xác giết mổ con người. Liệu trong chúng ta, ai mang thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách thức để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà có thể giữ tâm ko động, không để bị cuốn trôi theo cái mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ đề cập rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, khiến cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm nghệ thuật muốn xây dựng tiếng tăm trong tương lai thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. nếu như người buôn bán trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không mang chiếc tâm cao quý thì họ thuận lợi vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến ích lợi cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu không buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của dương gian, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loạn thị trấn hội, nếu mang vị sư nào chậm triển khai ở đất Thái, du hành máy bay, tay ấp ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần tới quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy số đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến dân đen. Hạnh phúc của họ không đến từ việc với bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang trùng hợp, họ chẳng hề tất bật chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm cho quần quật cả ngày để đáp ứng được thật đa dạng tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn ko có điểm giới hạn.
tốt Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? thấp họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên trục đường bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều với báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, tương lai vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các hiểm sâu do đó mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân có được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái khoan thai, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi đích thực mà xã hội hiện tại cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)